Me gusta la sombra

He aquí las palabras sacramentales que en Verriéres lo deci­den todo: ser rentable. Por sí solas representan el pensamiento habitual de más de las tres cuartas partes de los habitantes de la población.

EL ENFERMO IMAGINARIO - MOLIÈRE

ACTO PRIMERO
ESCENA PRIMERA
ARGAN, solo en su alcoba y sentado a una mesa, ajusta con guitones
las cuentas del boticario. Conversando consigo mismo, platica de este
modo:
ARGAN. -Tres y dos cinco, y cinco, diez, y diez más, veinte...
Tres y dos cinco. "ltem, el día 24, una ayuda estimulante, preparatoria
y emoliente, para ablandar, humedecer y refrescar las entrañas del
señor." Lo que más me agrada de Fleurant, mi boticario, es su cortesía:
"Las entrañas del señor, seis reales." Pero eso no basta, amigo mío: a
más de correcto, es preciso ser razonable y no desplumar a los pacientes.
¡Seis reales por una lavativa!... Ya sabéis cuánto me satisface complaceros;
pero como en ocasiones anteriores me las habéis cobrado a
cuatro reales, y en lenguaje de boticario cuando se dice veinte hay que
entender diez, pongamos dos reales... "Item, en el mismo día, según
prescripción, una buena ayuda detersiva, compuesta de catalicón doble,
ruibarbo, miel rosada y otros, para barrer, lavar y dejar limpio el bajo
vientre del señor, seis reales." Con su permiso, abonaremos sólo dos.
"Item, en el mismo día anochecido, un jarabe hepático, soporífero y
soñoliento, destinado a dormir al señor, siete reales." De esta partida no
me puedo quejar, porque, en efecto, dormí a pierna suelta... "Item, el
día 25, una excelente pócima purgante, corroborante, compuesta de
casis fresco, sen levantino y otros, según receta del señor Purgon, destinada
a expulsar y evacuar, la bilis del señor, dieciocho reales." ¡Ah,
mi señor Fleurant, esto es ya una burla! Hay que tener consideración
con los enfermos, de los cuales vivís; y como el señor Purgon no os
habrá ordenado que pongáis dieciocho reales, cargaremos tan sólo
doce, si no os molesta. "Item, en el mismo día, una poción anodina y
astringente, para procurar reposo al señor, seis reales." Bien... "Item, el
día 26, una ayuda carminativa para expulsar las ventosidades del señor,
siete reales." Tres, señor Fleurant. "ltem, la misma ayuda, repetida por
la tarde, siete reales." Tres... "Item, el día 27, un preparado enérgico,
para estimular la expulsión y limpiar de males humores al señor, doce
reales." Doce... Celebro que hayáis razonado en esta ocasión. "Item, en
el día 28, una toma de suero clarificado y azucarado, para dulcificar,
lenificar, atemperar y refrescar la sangre del señor, veinte." Diez...
"Item, una poción cordial y preservativa, compuesta de doce gramos de
bezoar, jarabes de limón y granada y otras hierbas, según prescripción,
veinte reales." ¡Poco a poco, señor Fleurant!... ¡Abusando de este modo,
no habrá nadie que quiera estar enfermo!... Conformaos con doce
reales... Tres y dos cinco, y cinco, diez, y diez, veinte... Doscientos
veintitrés reales, cuarenta céntimos y treinta maravedises. Resulta,
pues, que en el mes corriente he tomado... una, dos, tres, cuatro, cinco,
seis, siete, ocho y nueve medicinas; más una, dos, tres, cuatro, cinco,
seis, siete, ocho, nueve, diez, once y doce lavativas; mientras que en el
mes anterior fueron doce medicinas y veinte ayudas. ¡Ahora me explico
por qué no me encuentro este mes tan bien como el pasado! Se lo
diré a Purgon para que me regularice el tratamiento... ¡A ver! Que se
lleven todo esto de aquí... ¿No hay nadie?... ¡Por más que digo, siempre
me han de dejar solo!... ¡No hay manera de conseguir que estén en
su puesto! (Toca una campanilla.) Ellos que no atienden, y esta campanilla
que no suena bastante... (Vuelve a tocar.) ¡Nada! (Toca.) ¡Están
sordos!... ¡Antonia! (Toca.) ¡Como si no llamara!... ¡Perros! ¡Granujas!
(Toca de nuevo.) ¡Me da una rabia! (Deja la campanilla y grita.)
¡Tilín, tilín, tilín! ¡Pícaros de todos los diablos! ¿Es posible que abandonen
de este modo a un pobre enfermo? ¡Tilín, tilín, tilín!... ¡Cabe
nada más lastimoso! ¡Tilín, tilín, tilín! ¡Dios mío, me dejan morir solo!
¡Tilín, tilín, tilín!

sobre cosas reduntantes

NO ME DIGAS?

JAJAJAJAJAJA

fotografia tomada a la entrada de sears en el foothills mall plaza en ft.collins

no no no..es que, tenia que tomar la foto! era una oportunidad

UNICA!!!!!!!!!!

Desde helicóptero, comando ataca a estudiantes de secundaria en Reynosa

La Redacción

Reynosa, Tamps., 27 de mayo (apro).- Desde un helicóptero, sujetos no identificados dispararon contra los estudiantes y maestros de la escuela Secundaria Federal Número 4 de Reynosa, logrando herir a la alumna de primer grado, Daniela Oyervidez, de 13 años de edad.
Alumnos de la escuela narraron a los medios de comunicación que, alrededor de las cuatro de la tarde de ayer, mientras se encontraban en el período de descanso, vieron que un helicóptero color verde con negro sobrevoló a baja altura sobre el plantel educativo y de pronto se escucharon disparos.
“Primero fue uno y luego como cuatro y fue entonces que le dieron a Daniela”, narró uno de los estudiantes.
Según otros testigos, los disparos aparentemente fueron hechos sin buscar un blanco específico. Este ataque provocó pánico entre alumnos y maestros que se encontraban en la escuela, ubicada en la Avenida Acapulco, de la colonia San Ricardo.
La alumna Daniela Oyervidez fue alcanzada por una de las balas en el muslo de la pierna derecha, por lo que fue llevada a un hospital para recibir atención médica.
En tanto, el Servicio de Información Oportuna del Gobierno de Tamaulipas ha dejado de emitir reportes de lo que ocurre en la entidad desde el pasado 25 de mayo.

http://www.proceso.com.mx/rv/modHome/detalleExclusiva/79760

tengo que seguir practicando mi aleman...

Al idioma alemán

Mi destino es la lengua castellana,
el bronce de Francisco de Quevedo,
pero en la lenta noche caminada
me exaltan otras músicas más íntimas.
Alguna me fue dada por la sangre-
-oh voz de Shakespeare y de la Escritura-,
otras por el azar, que es dadivoso,
pero a ti, dulce lengua de Alemania,
te he elegido y buscado, solitario.
A través de vigilias y gramáticas,
de la jungla de las declinaciones,
del diccionario, que no acierta nunca
con el matiz preciso, fui acercándome.
Mis noches están llenas de Virgilio,
dije una vez; también pude haber dicho
de Hólderlin y de Angelus Silesius.
Heine me dio sus altos ruiseñores,
Goethe, la suerte de un amor tardío,
a la vez indulgente y mercenario;
Keller, la rosa que una mano deja
en la mano de un muerto que la amaba
y que nunca sabrá si es blanca o roja.
Tú, lengua de Alemania, eres tu obra
capital: el amor entrelazado
de las voces compuestas, las vocales
abiertas, los sonidos que permiten
el estudioso hexámetro del griego
y tu rumor de selvas y de noches.
Te tuve alguna vez. Hoy, en la linde
de los años cansados, te divisolejana como el álgebra y la luna.

~ Borges

Henri Michaux

De ninguna lengua, la escritura

Sin pertenencia, sin filiación

Líneas, solamente líneas

gandalla

bad boys, bad boys

whatcha gonna do

whatcha gonna do

when they come for you

bad boys bad boys

y si, ando valin a las 2 y cacho de la maniana...deberia de dormir, pero la noche me gusta..

dormire un rato y a las 5 me levanto y me voy

Öröm az együttható

En las tardes azules de verano

Pues el otro dia me dio por leer a Rimbaud. Lo unico que sabia de Rimbaud es que era el amajuje de Verlaine. El otro poeta maldito que conocia era Baudelaire, y pues me acuerdo que cuando estaba leyendo "La vida esta en otra parte" de Milan Kundera. El protagonista, Jaromil, se supone que es asi un prodigio como rimbaud ...."marcado por el signo de rimbaud" dice la contraportada o algo asi...
Bueno me puse y me encontre el poema "sensacion" y me solte riendo porque es la letra de la cancion que ponian al final de los capitulos ultra viejos de alejo y valentina...
aqui esta el audio:
http://www.youtube.com/watch?v=B5-B54dJTR4

Ah bueno, y el poema va asi:


SENSACIÓN

Iré, cuando la tarde cante, azul, en verano,
herido por el trigo, a pisar la pradera;
soñador, sentiré su frescor en mis plantas
y dejaré que el viento me bañe la cabeza.

Sin hablar, sin pensar, iré por los senderos:
pero el amor sin límites me crecerá en el alma.
Me iré lejos, dichoso, como con una chica,
por los campos, tan lejos como el gitano vaga.

Marzo de 1870

Y pues siempre se me hizo medio raro el poema, entonces lo busque en frances y me gusto mas:

Par les soirs bleus d’été, j’irai dans les sentiers,
Picoté par les blés, fouler l’herbe menue :
Rêveur, j’en sentirai la fraîcheur à mes pieds.
Je laisserai le vent baigner ma tête nue !

Je ne parlerai pas, je ne penserai rien :
Mais l’amour infini me montera dans l’âme,
Et j’irai loin, bien loin, comme un bohémien
Par la Nature, — heureux comme avec une femme.

comenten!!!! :D

E. M. CIORAN - BREVIARIO DE PODREDUMBRE- II

El anti‑profeta

En todo hombre dormita un profeta, y cuando se despierta hay un poco más de mal en el mundo... La locura de predicar está tan anclada en nosotros que emerge de profundidades desconocidas al instinto de conservación. Cada uno espera su momento para proponer algo: no importa el qué. Tiene una voz: eso basta. Pagamos caro no ser sordos ni mudos...
De los desharrapados a los snobs, todos gastan su generosidad criminal, todos distribuyen recetas de felicidad, todos quieren dirigir los pasos de todos: la vida en común se hace intolerable y la vida consigo mismo más intolerable todavía: cuando no se interviene en los asuntos de los otros, se está tan inquieto de los propios que se convierte al «yo» en religión o, apóstol invertido, se le niega: somos víctimas del juego universal...
La abundancia de soluciones a los aspectos de la existencia sólo es igualada por su futilidad. La Historia: Manufactura de ideales... , mitología lunática... frenesí de hordas y de solitarios, rechazo de aceptar la realidad tal cual es, sed mortal de ficciones...
La fuente de nuestros actos reside en una propensión inconsciente a considerarnos el centro, la razón y el resultado del tiempo. Nuestros reflejos y nuestro orgullo transforman en planeta la parcela de carne y de conciencia que somos. Si tuviéramos el justo sentido de nuestra posición en el mundo, si comparar fuera inseparable de vivir, la revelación de nuestra ínfima presencia nos aplastaría. Pero vivir es cegarse sobre sus propias dimensiones...
Si todos nuestros actos, desde la respiración hasta la fundación de imperios o de sistemas metafísicos, derivan de una ilusión sobre nuestra importancia, con mayor razón aún el instinto profético. ¿Quién, con la exacta visión de su nulidad, intentaría ser eficaz y erigirse en salvador?
Nostalgia de un mundo sin «ideal», de una agonía sin doctrina, de una eternidad sin vida... El Paraíso... Pero no podríamos existir un instante sin engañarnos: el profeta en cada uno de nosotros es el rasgo de locura que nos hace prosperar en nuestro vacío.
El hombre idealmente lúcido, luego idealmente normal, no debería tener ningún recurso fuera de la nada que está en él... Me parece oírle: «Desgajado del fin, de todos los fines, no conservo de mis deseos y mis amarguras sino las fórmulas. Habiendo resistido a la tentación de sacar conclusiones, he vencido al espíritu, como he vencido a la vida por el horror a buscarle una solución. El espectáculo del hombre ‑¡qué vomitivo! El amor‑, un encuentro de dos salivas... Todos los sentimientos extraen su absoluto de la miseria de las glándulas. No hay nobleza sino en la negación de la existencia, en una sonrisa que domina paisajes aniquilados. (En otro tiempo, tuve un «yo», ahora no soy más que un objeto. Me atraco de todas las drogas de la soledad; las del mundo fueron demasiado débiles para hacérmela olvidar. Habiendo matado el profeta en mí, ¿cómo conservaré aún un sitio entre los hombres?)».

En el cementerio de las definiciones

Tenemos fundamento para imaginarnos un espíritu gritando: «Todo carece para mí ya de objeto, pues he dado las definiciones de todas las cosas»? Y si podemos imaginarlo, ¿cómo situarlo en la duración?
Soportamos tanto mejor lo que nos rodea porque le damos un nombre y nos desentendemos de ello. Pero abarcar una cosa con una definición, sea lo arbitraria que sea ‑y tanto más grave resulta cuanto más arbitraria, pues el alma se adelanta entonces al conocimiento‑, es rechazarla, volverla insípida y superflua, aniquilarla. El espíritu ocioso y vacante ‑y que no se integra en el mundo más que a favor del sueño‑, ¿en qué podría atarearse sino en ensanchar los nombres de las cosas, en vaciarlos, y en substituirlos por fórmulas? Después evoluciona sobre escombros; no más sensaciones; sólo recuerdos. Bajo cada fórmula yace un cadáver: el ser o el objeto mueren bajo el pretexto al que dieron lugar. Es el desenfreno frívolo y fúnebre del espíritu. Y ese espíritu se ha derrochado en lo que ha nombrado y circunscrito. Enamorado de los vocablos, odiaba los misterios de los silencios pesados y los volvía ligeros y puros: y él mismo llegó a ser ligero y puro, puesto que aligerado y purificado de todo. El vicio de definir ha hecho de él un asesino gracioso y una víctima discreta.
Y es así como se ha borrado la mancha que el alma extendía sobre el espíritu y que era lo único que le recordaba que estaba vivo.

Civilización y frivolidad

¿Cómo soportaríamos la masa y la profundidad gastada de las obras y de las obras maestras, si espíritus impertinentes y deliciosos no hubieran añadido a su trama las franjas de un desprecio sutil y de primaverales ironías? Y ¿cómo podríamos soportar los códigos, las costumbres, los párrafos del corazón que la inercia y el bienestar han superpuesto a los vicios inteligentes y fútiles, si no existieran esos seres regocijantes cuyo refinamiento coloca juntamente en las cumbres y al margen de la sociedad?
Es preciso estar agradecidos a las civilizaciones que no han abusado de lo serio, que han jugado con los valores y que se han deleitado en engendrarlos y destruirlos. ¿Se conoce fuera de las civilizaciones griega y francesa una demostración más lúcidamente festiva de la elegante nada de las cosas? El siglo de Alcibíades y el siglo XVIII francés son dos fuentes de consuelo. Mientras que no es hasta su último estado, hasta la disolución de todo un sistema de creencias y costumbres, cuando las otras civilizaciones pudieron gustar del ejercicio alegre que presta un sabor de inutilidad a la vida. En plena madurez, en plena posesión de sus fuerzas y de su porvenir, esos dos siglos conocieron el hastío despreocupado de todo y permeable a todo. ¿Hay mejor símbolo de esto que Madame Deffand, vieja, ciega y clarividente, que, aun execrando la vida, gusta sin embargo de los recreos de la amargura?
Nadie alcanza de buenas a primeras la frivolidad. Es un privilegio y un arte; es la búsqueda de lo superficial por aquellos que habiendo advertido la imposibilidad de toda certeza, han adquirido asco por ella; es la huida lejos de esos abismos naturalmente sin fondo que no pueden llevar a ninguna parte.
Quedan, sin embargo, las apariencias: ¿por qué no alzarlas al nivel de un estilo? Esto es lo que permite definir a toda época inteligente. Se llega a conceder más prestigio a la expresión que al alma que la sustenta, a la gracia que a la intuición; la emoción misma se vuelve cortés. El ser entregado a sí mismo, sin ningún prejuicio de elegancia, es un monstruo; no encuentra en sí más que zonas obscuras, donde rondan, inminentes, el terror y la negación. Saber, con toda su vitalidad, que uno se muere y no poder ocultarlo, es un acto de barbarie. Toda filosofía sincera reniega de los títulos de la civilización, cuya función consiste en tamizar nuestros secretos y disfrazarlos de efectos buscados. Así, la frivolidad es el antídoto más eficaz contra el mal de ser lo que se es: merced a ella engañamos al mundo y disimulamos la inconveniencia de nuestras profundidades. Sin sus artificios, ¿cómo no enrojecer de tener un alma? Nuestras soledades a flor de piel, ¡qué infierno para los otros! Pero es siempre para ellos y a veces para nosotros mismos para quien inventamos nuestras apariencias...

Desaparecer en Dios

El espíritu que cuida su esencia distinta está amenazado a cada paso por las cosas a las que se rehúsa. Cuando la atención ‑el más grande de sus privilegios‑ le abandona, cede a las tentaciones de las que ha querido huir, o se hace presa de misterios impuros... ¿Quién no conoce esos miedos, esos estremecimientos, esos vértigos que nos aproximan a la bestia y a los problemas postreros? Nuestras rodillas tiemblan sin doblarse; nuestras manos se buscan sin juntarse; nuestros ojos se elevan y no divisan nada... Conservamos este orgullo vertical que reafirma nuestro valor; este horror de los gestos que nos preserva de las efusiones; y el socorro de los párpados para cubrir miradas ridículamente inefables. Nuestro desliz está próximo, pero no es inevitable; el accidente curioso, pero nada nuevo; una sonrisa apunta ya en el horizonte de nuestros terrores... , no nos desplomaremos en la oración... Pues, a fin de cuentas, El no debe triunfar; su mayúscula debe ser comprometida por nuestra ironía; los escalofríos que dispensa, que sean disueltos por nuestro corazón.
Si verdaderamente tal ser existiese, si nuestras debilidades primasen sobre nuestras resoluciones y nuestras profundidades sobre nuestros exámenes, entonces ¿por qué pensar todavía, si nuestras dificultades estarían ya resueltas, nuestras interrogaciones suspendidas y nuestros espantos apaciguados? Sería demasiado fácil. Todo absoluto ‑personal o abstracto‑ es una forma de escamotear los problemas; y no sólo los problemas, sino también su raíz, que no es otra que un pánico de los sentidos.
Dios: caída perpendicular sobre nuestro espanto, salvación cayendo como un rayo en medio de nuestras búsquedas que ninguna esperanza engaña, anulación sin paliativos de nuestro orgullo desconsolado y voluntariamente inconsolable, encaminamiento del individuo por un apartadero, paro del alma por falta de inquietudes...
¿Qué mayor renuncia que la fe? Es cierto que sin ella uno se aventura en una infinidad de callejones sin salida. Pero incluso sabiendo que nada puede llevar a nada, que el universo es solamente un subproducto de nuestra tristeza, ¿por qué sacrificaríamos ese placer de tropezar y rompernos la cabeza contra la tierra y el cielo?
Las soluciones que nos propone nuestra cobardía ancestral son las peores deserciones a nuestro deber de decencia intelectual. Equivocarse, vivir y morir engañados, he ahí lo que hacen los hombres. Pero existe una dignidad que nos preserva de desaparecer en Dios y que transforma todos nuestros instantes en oraciones que jamás haremos.

E. M. CIORAN - BREVIARIO DE PODREDUMBRE- I

BREVIARIO DE PODREDUMBRE

(Précis de décomposition, 1949)

I'll join with black despair against my soul,
and to myself become an enemy.
(SHAKESPEARE, Richard III.)

Genealogía del fanatismo

En sí misma, toda idea es neutra o debería serlo; pero el hombre la anima, proyecta en ella sus llamas y sus demencias; impura, transformada en creencia, se inserta en el tiempo, adopta figura de suceso: el paso de la lógica a la epilepsia se ha consumado... Así nacen las ideologías, las doctrinas y las farsas sangrientas.

Idólatras por instinto, convertimos en incondicionados los objetos de nuestros sueños y de nuestros intereses. La historia no es más que un desfile de falsos Absolutos, una sucesión de templos elevados a pretextos, un envilecimiento del espíritu ante lo Improbable. Incluso cuando se aleja de la religión el hombre permanece sujeto a ella; agotándose en forjar simulacros de dioses, los adopta después febrilmente: su necesidad de ficción, de mitología, triunfa sobre la evidencia y el ridículo. Su capacidad de adorar es responsable de todos sus crímenes: el que ama indebidamente a un dios obliga a los otros a amarlo, en espera de exterminarlos si rehúsan. No hay intolerancia, intransigencia ideológica o proselitismo que no revelen el fondo bestial del entusiasmo. Que pierda el hombre su facultad de indiferencia: se convierte en asesino virtual; que transforme su idea en dios: las consecuencias son incalculables. No se mata más que en nombre de un dios o de sus sucedáneos: los excesos suscitados por la diosa Razón, por la idea de nación, de clase o de raza son parientes de los de la Inquisición o la reforma. Las épocas de fervor sobresalen en hazañas sanguinarias: Santa Teresa no podía por menos de ser contemporánea de los autos de fe y Lutero de la matanza de los campesinos. En las crisis místicas, los gemidos de las víctimas son paralelos a los gemidos del éxtasis... Patíbulos, calabozos y mazmorras no prosperan más que a la sombra de una fe, de esa necesidad de creer que ha infestado el espíritu para siempre. El diablo palidece junto a quien dispone de una verdad, de su verdad. Somos injustos con los Nerones o los Tiberios: ellos no inventaron el concepto de herético: no fueron sino soñadores degenerados que se divertían con las matanzas. Los verdaderos criminales son los que establecen una ortodoxia sobre el plano religioso o político, los que distinguen entre el fiel y el cismático.

En cuanto nos rehusamos a admitir el carácter intercambiable de las ideas, la sangre corre... Bajo las resoluciones firmes se yergue un puñal; lo ojos llameantes presagian el crimen. Jamás el espíritu dubitativo, aquejado del hamletismo, fue pernicioso: el principio del mal reside en la tensión de la voluntad, en la ineptitud para el quietismo, en la megalomanía prometeica de una raza que revienta de ideal, que estalla bajo sus convicciones y la cual, por haberse complacido en despreciar la duda y la pereza ‑vicios más nobles que todas sus virtudes‑, se ha internado en una vía de perdición, en la historia, en esa mezcla indecente de banalidad y apocalipsis... Las certezas abundan en ella: suprimidlas y suprimiréis sobre todo sus consecuencias: reconstituiréis el paraíso. ¿Qué es la Caída sino la búsqueda de una verdad y la certeza de haberla encontrado, la pasión por un dogma, el establecimiento de un dogma? De ello resulta el fanatismo ‑tara capital que da al hombre el gusto por la eficacia, por la profecía y el terror‑, lepra lírica que contamina las almas, las somete, las tritura o las exalta... No escapan más que los escépticos (o los perezosos y los estetas), porque no proponen nada, porque ‑verdaderos bienhechores de la humanidad‑ destruyen los prejuicios y analizan el delirio. Me siento más seguro junto a un Pirrón que junto a un San Pablo, por la razón de que una sabiduría de humoradas es más dulce que una santidad desenfrenada. En un espíritu ardiente encontramos la bestia de presa disfrazada; no podríamos defendernos demasiado de las garras de un profeta... En cuanto eleve la voz, sea en nombre del cielo, de la ciudad o de otros pretextos, alejaos de él: sátiro de vuestra soledad, no os perdona el vivir más acá de sus verdades y sus arrebatos; quiere haceros compartir su histeria, su bien, imponérosla y desfiguraros. Un ser poseído por una creencia y que no buscase comunicársela a otros es un fenómeno extraño a la tierra, donde la obsesión de la salvación vuelve la vida irrespirable. Mirad en torno a vosotros: Por todas partes larvas que predican; cada institución traduce una misión; los ayuntamientos tienen su absoluto como los templos; la administración, con sus reglamentos ‑metafísica para uso de monos...‑ Todos se esfuerzan por remediar la vida de todos: aspiran a ello hasta los mendigos, incluso los incurables; las aceras del mundo y los hospitales rebosan de reformadores. El ansia de llegar a ser fuente de sucesos actúa sobre cada uno como un desorden mental o una maldición elegida. La sociedad es un infierno de salvadores. Lo que buscaba Diógenes con su linterna era un indiferente...
Me basta escuchar a alguien hablar sinceramente de ideal, de porvenir, de filosofía, escucharle decir «nosotros», con una inflexión de seguridad, invocar a los «otros» y sentirse su intérprete, para que le considere mi enemigo. Veo en él un tirano fallido, casi un verdugo, tan odioso como los tiranos y verdugos de gran clase. Es que toda fe ejerce una forma de terror, tanto más temible cuanto que los «puros» son sus agentes. Se sospecha de los ladinos, de los bribones, de los tramposos; sin embargo, no sabríamos imputarles ninguna de las grandes convulsiones de la historia; no creyendo en nada, no hurgan vuestros corazones, ni vuestros pensamientos más íntimos; os abandonan a vuestra molicie, a vuestra desesperación o a vuestra inutilidad; la humanidad les debe los pocos momentos de prosperidad que ha conocido; son ellos los que salvan a los pueblos que los fanáticos torturan y los «idealistas» arruinan. Sin doctrinas, no tienen más que caprichos e intereses, vicios acomodaticios, mil veces más soportables que el despotismo de los principios; porque todos los males de la vida vienen de una «concepción de la vida». Un hombre político cumplido debería profundizar en los sofistas antiguos y tomar lecciones de canto; y de corrupción...

El fanático es incorruptible: si mata por una idea, puede igualmente hacerse matar por ella; en los dos casos, tirano o mártir, es un monstruo. No hay seres más peligrosos que los que han sufrido por una creencia: los grandes perseguidores se reclutan entre los mártires a los que no se ha cortado la cabeza. Lejos de disminuir el apetito de poder, el sufrimiento lo exaspera; por eso el espíritu se siente más a gusto en la sociedad de un fanfarrón que en la de un mártir; y nada le repugna tanto como ese espectáculo donde se muere por una idea... Harto de lo sublime y de carnicerías, sueña con un aburrimiento provinciano a escala universal, con una Historia cuyo estancamiento sería tal que la duda se dibujaría como un acontecimiento y la esperanza como una calamidad...

Ramón Vargas deplora desdén oficial a artistas triunfadores

Ángel Vargas

Periódico La JornadaViernes 9 de abril de 2010, p. 3
Nada más preocupante para una nación que “aceptar sus limitaciones como destino”, sostiene el tenor Ramón Vargas, quien de esa manera critica la falta de conciencia en el gobierno mexicano, y a veces entre la propia sociedad, para apoyar aquellas iniciativas y personas, entre ellas a los artistas, “que ponen en alto el nombre y la imagen del país en momentos tan desastrosos como éste”, en el que la violencia y el narcotráfico tienen copado a México.
Considerado una de las principales figuras del actual firmamento operístico mundial, el cantante mexicano interrumpió sus vacaciones para regresar de manera temporal a territorio nacional, con el propósito de encabezar la gala de ópera con la que este fin de semana será reinaugurada la Sala de Conciertos Nezahualcóyotl, luego de haber sido sometida a un proceso de “mantenimiento mayor”.
Ausencia de política cultural
En entrevista con La Jornada, además de encarar ciertas críticas a su quehacer profesional, Ramón Vargas refrenda su convicción sobre la ausencia de una política cultural encaminada a desarrollar y fortalecer el arte operístico nacional, que, en su opinión, tan buenos dividendos ha dado a México a escala mundial, sobre todo por la calidad de sus cantantes.
“Lo que me da muchísima pena es que mientras (las autoridades) se ponen de acuerdo si habrá o no presupuesto, los jóvenes cantantes no se están desarrollando; mejor están haciendo programas de televisión, como ese de Ópera prima, una especie de reality show que es pura tomadura de pelo; eso no es lo que necesitamos”, sostiene el intérprete.
“Lo que necesitamos es hacer ópera y que los muchachos tengan dónde cantar y que se hagan más funciones ¿Un programa de televisión como para qué, a dónde y qué van a cantar después los ganadores?
“En lugar de estar gastando dinero y tiempo en eso, se hubiera hecho un gran concurso nacional o internacional, y eso habría sido menos costoso y tendría los mismos resultados.
“Más que un reality show, lo que necesitamos es hacer ópera, programar títulos, que los muchachos se desarrollen; que también hagan directores de escena y musicales, que se desarrolle la gente relacionada con el teatro, que son mexicanos y no tienen trabajo.
“Eso es lo que necesitamos y no se está haciendo. No hay una conciencia de lo que está pasando. Los cantantes de ópera somos los que estamos poniendo el nombre de México en lo más alto en los tiempos recientes, porque lo que pasa en el país es un desastre.
“Debería ser motivo de orgullo cada vez que un cantante mexicano se presenta en cualquier teatro del mundo, sea más o menos importante, porque es una forma en la que el nombre de México no se relaciona con que hay asesinatos y narcos que se pelean por el control de territorios y de la droga, sino que estamos haciendo alta cultura.
“Eso es lo que tenemos que apoyar, pero no está pasando. Es algo preocupante que no tengamos el apoyo de las autoridades y en ocasiones ni de la sociedad, pues a veces, tristemente, los mexicanos, si vemos que alguien está triunfando, mejor lo agarramos a patadas. Mientras aceptamos nuestras limitaciones como destino, eso es preocupante.”
–¿Qué responde a las críticas de algunos especialistas y cierto sector del público acerca de que sólo cumple y no se entrega al ciento por ciento cuando actúa en México?
–Nunca me he presentado para salir del paso. Tal vez alguien diga que vine ahorrándo entrega, y nunca he hecho algo así; soy una persona que hago lo que puedo, en el momento que estoy y lo mejor que puedo.

Ramón Vargas, en la Sala Nezahualcóyotl, en imagen de 2005">Foto Carlos Ramos Mamahua
“Lo que no se sabe es que cantar en la ciudad de México, para mí, es muy complicado, por varias razones. Primero, por la altura de la urbe; a pesar de que soy chilango, ya me desacostumbré; pero la cosa más grave es que la capital está muy contaminada y sufro de terribles alergias.
“No es un pretexto, es una condición de mi físico. Y, claro, eso puede alterar mi trabajo. Ha habido años en los que realmente he tenido que sufrir para terminar mis compromisos, porque no estoy en óptimas condiciones físicas. Pero eso no es un pretexto, a la gente no le importa. Uno debe venir y cantar lo mejor que puede.
“Es difícil darle gusto a todo mundo; no es mi papel estar bien con Dios y con el diablo. Hago lo que creo que está bien, y quien esté de acuerdo pues que lo aprecie y quien no, que lo critique. Me siento muy tranquilo conmigo mismo.”
–¿Quizá en esa apreciación tenga que ver la repercusión mediática de sus triunfos en el extranjero, como el más reciente en el Met de Nueva York, donde fue aclamado?
–Es muy curioso que en el extranjero me alaban y que mis compatriotas, algunos, no todos, me critican con severidad. Es una característica de algunos mexicanos, desafortunadamente, de pegarle a quien ven arriba; como que hay un estado de frustración de algunas personas, no pueden resistir que alguien triunfe y piensan que si no son ellas, mejor nadie.
“Por fortuna, la mayoría de la gente me sigue queriendo, apreciando, respetando y yo hago lo propio con esas personas. Me debo realmente a los que confían en mí, que me quieren; además, hago lo que siento que está bien y lo hago con mucha honestidad.”
Un arte muy pasional
–¿En qué momento de su carrera se siente usted hoy día? Hace unos ocho años, se le comparó con un futbolista que estaba preparándose para convertirse en goleador.
–Sigo metiendo muchos goles y varios son de chilena. Jajaja... Estoy en muy buen momento, además no somos máquinas, no todo el repertorio le queda a uno; por ejemplo, mi Fausto aquí en México me lo criticaron mucho y en Nueva York me lo alabaron semanas después.
“Pero de eso nadie comentó algo; se quedaron callados. Sólo comentan lo que les parece que estuvo mal. Digamos que, a veces, a quienes emiten esos comentarios les falta objetividad. Eso pasa en cualquier lado.
“¡Cierto, la ópera es un arte muy pasional, y claro que todos tenemos noches mejores y noches menos buenas; es algo que pasa frecuentemente a todas las personas, que de repente tenemos noches de oro y otras oscuras; ni modo, también es parte del encanto del teatro en vivo, nada está firmado.
“El hecho de presentarse no significa que uno esté en su esplendor. Al público no le importa si a uno le duele la cabeza, el estómago; si tiene un resfriado, si se peleó con la esposa, si el hijo está enfermo o si tiene una preocupación.
“Lo que quiere siempre es escucharte bien, y está en su derecho; pero no siempre es posible. Finalmente, los artistas somos seres humanos, y quien siempre quiera escuchar algo perfecto que mejor compre un disco y lo escuche en su casa; aunque los discos están truqueados.
“Muchos de los críticos lo son a partir de escuchar únicamente discos, sobre ellos basan sus comentarios, no saben lo que realmente es ver a los artistas en vivo. Entonces, ¿cómo pueden hacer una crítica de algo que sólo han escuchado en disco?”

Masiosare, LadyDi... Nombres raros, a revisión

La asambleísta del PRD Aleida Alavez propuso reformas al Código Civil del DF para dar a los jueces la facultad de conminar a que el nombre propio que vayan a otorgarle a menores que son registrados, no sea “infamante”. Busca con ello acabar con nombres peyorativos y denigrantes.

La legisladora perredista explicó que con esa reforma el juez podrá exhortar a que no se utilicen nombres que puedan ser objeto de burla. Detalló que existen niños con nombres como James Bond, Pocahontas, Masiosare, Terminator, LadyDy, Anivderev (por el aniversario de la Revolución Mexicana), que son objeto de mofa. Explicó que se ha detectado por las diferentes solicitudes que llegan a los Módulos de Atención Ciudadana, por pláticas con funcionarios y gente que acude cotidianamente al Registro Civil, que hay una constante en la definición de los nombres que se les ponen a los niños en la ciudad de México.

En ese sentido, dijo que muchas veces transgreden el que pueda ser realmente un nombre que identifique al niño como tal. Aclaró que su propuesta deja salvaguardada la voluntad que establece el artículo 2 Constitucional de que podamos hacer esta búsqueda de identidad y de que se garanticen los derechos por ejemplo de los indígenas a que sean nombres propios de sus lenguas maternas. Alavez refirió que en la actualidad el registro Civil recibe cerca de siete mil rectificaciones de acta al año, y en su mayoría tiene que ver con una mala escritura, una letra, y también esto se vuelve un juicio administrativo que no tendría por qué serlo, pero se tiene que realizar un trámite.

La propuesta de reformas al Código Civil incluye que en el caso de los divorcios, éstos sean expeditos; que se resuelvan en un solo día, y eliminar, por tanto, la ratificación a los 15 días que actualmente rige. Los beneficios, subrayó, sería dar celeridad y rapidez, simplificación administrativa y menor costo para la administración pública.

AHORA COMENTARIOS DE EL IMPARCIAL:

Deberian de pensar en leyes mas necesarias y menos tontasademas para que se acaben los nombres na^cos primero tendria que terminarse la gente na*cay como van a "determinar" como es un nombre "infamante"? porque para mi (aparte de los ejemplos mencionados) son tambien nombres "infamantes" y na*cos: brian (brayan pones algunos), johnathan, richard, y todos esos nombres gringos combinados con apellidos en español, digo.. si los papas se apellidan dawson pues no hay problema que le pongan wendy a la niña... pero si se apellidan perez?? de quinta!

ejej hay te va uno que no he podido superar desde que lo lei... Richard Rufino (niño de 4 años que si lo vieras tiene mas cara de Rufino)

JAJJAAJA ESTA BUENA ESTA NOTA YA QUE SI ASE REIR SI VIERAN LA CANTIDAD DE NOMBRES RAROS EN LAS CDS. DE PUEBLA,CHIAPAS,OAXACA,MICHOACAN por asi desirlo ya que la raza que se va pal otro lado convinan los nombres gringos con los nombres mexicanos una vez me toco escuchar en tijuana a una pareja nombrar al niño YERBER GUADALUPE (a de aber sido por la famosa marca de alimento para bebe) y venian del otro lado

JAJAJAJA INCHES NOMBRES....KE LOCA LA RAZA KE HACE ESTO...LA NETA SE PASAN LOS CHILANGOOS...
IMAGINENSE A UN NIÑO LLAMADO
"PEJE" LOPEZ
SANCUAU ROMERO (POR SAN CUAUHTEMOC)
VIMEXCA GARCIA (VIVA MEXICO CABROONES)
INCHE BOLAS DE LOCOS!!!

TENGO UN COMPADRE QUE SE LLAMA PRIMITIVO, Y LA NETA QUE SUS PAPAS LE ATINARON AL INGAZO, HAGAN DE CUENTA QUE ES LA MUSA DE CHARLES DARWIN.....PARA ESTAN LOS ABOGANSTERS, O LOS JUECES DE REGISTRO CIVIL PARA HACER JUICIOS DE CAMBIOS DE NOMBRES A QUIENES, CON USO DE RAZON, DECIDAN CAMBIARLO... COMO LA HACEN DE TOS ESOS LEGISLADORES DE CHISGUETE......

JOJOOOOOOOOOOOOOOOJO

pueeeeeees tuve asi como una revelacion secundariaana:
en segundo de secu trate de ser vegatariano, pero falle porque:

1.- al no comer naaaaaada de carne, perdi toda mi vitanima b6 y b12 y casi me muero porque no tenia asi como energia en el cuerpo jajajaa

2.- para recuperar fuerzas y dejar de verme famelico, tuve que comer carne!

pero ahora, segundo anio de uni ( vergas, estoy viejo..) tratare de volver a vegetarme como antes, pero ahora si comere un tantin de carne ( pollo o mcdonalds, si si eso no es carne pero se parece y es deliciosamente destructivo) para no morir en el intento como la vez pasada..es decir, hace 4 anios y medio, casi 5 ( vergas, estoy viejo..)

pero no dejare de comer asi como sandwiches porque pues, sabe...no es como que hare un sandwich de queso kraft, porque pues no...trate hace dos meses los sandiwches de alfalfa, pero me cansaron asi que terminare por usar jamon ( o lo que mas se le parezca).

y sabe, hoy y ayer como que fueron dias lindos y despejados y sin nieve ni frio, ni tanto frio, y me daban ganas de tirarme aca en la banqueta a tomar el sol, pero me fui a cortar el pelo y quede algo asi :

y pues asi esta la cosa...de semi vegetariano, y con pelo corto!

comenten bitches

MINI COOPERS JAJAJA

MOCO (9:20 PM):
JAJAJAJAJAJAJA!!!!!!!
no mamar, qué cagadas han de ser esas pláticas xD
WE WE WE
megachisme
ARNULFO(9:20 PM):
YOU HAVE NO IDEA
a ver aver
MOCO says (9:21 PM):
una amiga de la facultad me pidió que le arreglara la compu de su hermana
y em... estuve mitoteando xD
ARNULFO says (9:21 PM):
JAJAJA
y que hallaste?
MOCO says (9:21 PM):
y encontré todo menos lo que quería ver xD
que bueno, su hermana no está así de uy que buena
MOCO says (9:22 PM):
pues QUIEN SABE POR QUE
ARNULFO says (9:22 PM):
http://xozeduran.blogspot.com/
aja y?
MOCO says (9:22 PM):
pero tiene videos porno de hombres....
y NO CUALQUIER VIDEO PORNO DE HOMBRE
ARNULFO says (9:22 PM):
NOOOOOOOOOOOO
MOCO says (9:22 PM):
videos porno de hombre que lo tienen... CHIQUITO!!!!!! JAJAJAJA
ARNULFO says (9:22 PM):
NEEEEETA?
JAJAJAJAJjajjaajajajajajajajajajajajajajaajajajajajajaj!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
MOCO says (9:22 PM):
SIIIII WEEEEEEEEEEE JAJAJAJAJA
ARNUFLO says (9:23 PM):
NOOOOOOOOOO JOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOODAS
MOCO says (9:23 PM):
yo estaba de QUE PEDOOOOOO??!!
es neta jajajajajjajaja
no mames, ewww
jajajaja
ARNULFO says (9:23 PM):
PUES MIRA!!
ARNULFO says (9:24 PM):
eso soluciona el misterio de muchas personas
no a todas las mujeres les gusta la verga grande
algunas hasta les gusta chiquitisquis
MOCOsays (9:24 PM):
o hay mujeres que se ríen de eso ...
ARNULFO says (9:24 PM):
reirse de la verga grande?
MOCO says (9:24 PM):
no, de las vergas chicas
jajaja
ARNULFOsays (9:25 PM):
AAh
pues mira..si ella tiene VIDEOS y no video es diferente
entonces le gusta
MOCO says (9:26 PM):
ehh.,.... eso y m
MUCHAS fotos del wey de crepúsculo
luna nueva*
ARNULFO says (9:26 PM):
JAJAJAAJAJAJAJAJAJJA
man...esto es para mi blog
MOCO says (9:26 PM):
jajajajaja, pues a lo mejor ... jajajajaja
orale xD JAJAJAJAJA
ARNULFOsays (9:26 PM):
oyeeeee
chaaaaaales
que asco la morra
MOCO says (9:27 PM):
ajajaja, ya sé xD
we, què pedo con tu post? xD
ve el último video de lady gaga xD
MOCO says (9:28 PM):
explícitamente: "told you she didn't have a dick"...
ARNULFO says (9:28 PM):
jajajajaajjaja
MOCO says (9:29 PM):
topobuitre? xD JAJAJAJA
ARNULFO says (9:29 PM):
siiiiiiiiii
le conte a un amigo lo que dijsite
dijo que me regales una foto de pantalla
ARNULFO says (9:30 PM):
de algun video para mi blog
CHIMPANCE (9:28 PM):
dile
k t done
una foto
de pantalla
CHIMPANCE (9:28 PM):
k imprima
jajajajjaja
ARNULFO says (9:28 PM):
JAJAJAJAJAJA
asssssssco
CHIMPANCEsays (9:29 PM):
jajajaja
seria lo mejor para tu bl
MOCO says (9:30 PM):
nooooo dude, no pienso volver a poner eso xD
ARNULFO says (9:30 PM):
JAJAJAJAJA
MOCO says (9:30 PM):
ni en beneficio de la ciencia, mis ojos valen más
ARNULFO says (9:30 PM):
JAJAJAJA

Chimpanzeando en el mar rojo

Hola amiguitos y amiguitas: Aqui comienza una nueva edicion de Chimpanzeando en el mar rojo, con la participacion de nuestro invitado misterioso cuyo nombre permanecera en el anonimato del internet.

Este espacio semana tratara de temas que es muy probable que a usted lector, no le importe ni una bicoca. Por otra parte, gracias a nuestros habiles escritores que trabajan para esta empresa, usted se sumerjera ( eh, una punch line, porque el espacio se llama "...mar rojo" jejeje) a fondo en nuestros temas que hemos de comentar

La 33: Comentenos su punto de vista sobre el romance entre lady gaga y la primera dama, margarita zavala. que opina de ello?
Chimpance pensante: a margarita zavala no le gusta el mini pene de lady gaga
L33: le has visto el mini pene a lady gaga?COMO SABES QUE TIENE PENE?
Cp: ella dijo k tenia, y si se le llega a ver un bultito en unas fotos..

COMPROBADO! eeeeeeeeeeeeeeewwwww

y en otras noticias......

BENACIO:
que ondas?
IMELDA:

estoy tratando de pensar
como hacer un ensayo :/
BENACIO:

mmmhhm
IMELDA:

xD
BENACIO:

de que es?
IMELDA:

conoces o has oido hablar de la serie
commander in chief?
BENACIO:

si
ya no existe tampoco
jajajaajjaja
IMELDA:

xD
jajajajaja
si eso si lo sé
bueno
un maestro nos dejo un ensayo
de 2 hojas minimo
sobre
IMELDA:

si nosotros fueramos el/la vicepresidenta
y pasara exactamente lo mismo
podia ser en EUA o en Mexico, pero prefiero aqui
que haria?
BENANCIO:
eso que tiene que ver con (tu escuela, nombre que acabo de censurar)?
IMELDA:

lo se: D
esque la materia que nos dan
se llama
(CENSURADO POR CULPA DE LA IMELDA...CHE LELA :D)
supongo que nos tienen que abrir la mente frente a cualquier negocio y saber de las politicas y economias de cada mundo
si algun dia llegamos a ser grandes empresarios
BENANCIO:

el dia en que llegues a ser una gran empresaria mexico no existira
sera una colonia mas de china
IMELDA:

xD
JAJAJAJAJAJAJAJAJ
que triste
no digas eso
aunque sea verdad
crees que podrias ayudarme un poco ?
BENANCIO:
JAJAJAJA
IMELDA:
por ejemplo, con la introduccion
BENANCIO:
no se que parte de era pregunta me hace reir mas
IMELDA:
JAAJJAJAJAA
sera
crees?
xD

cosas de facebook

pues me voy despertando y lo que hago como buen idiota adicto es meterme a facebook. Cuando me meto a acosar gente veo fotos de alguien, y sigo picandole y de pura casualidad a veces regreso a la pagina donde empece. bueno, ese no fue el caso hoy..

vi una larga conversacion de status en facebook. asi es como le llamo a cuando 17458 personas comentan en un status..vi sobre una amiga que estaba escuchadno radio amor y pusieron 4 canciones super romanticas ( al parecer, no conozco ninguna!) y creyo que era una senial de la divina providencia, y comenzo a recordar que algien se las dedico en secundaria etc, yo con mi infalible humor jorgecarlinesco, pues comente que la persona que lo hizo fue la TOPOBUITRE, pero quien demonios es la topobuitre??

pues era la morras mas fea que habia en primero de secundaria. espalda encorvada, gorda, nariz y bueno, parecia la mezcla entre un buitre y un topo, hence the name. pues me dieron ganas de buscar en google imagenes de este ser mitologico ( para mi) que se dedica a cazar ratas y ratones, mientras sobrevuela la comarca..

pues la chica tenia un aspecto como este, claro que con el uniforme de la escuela, nadie podia ir desnudo, aunque nunca lo intente:

Si si, la tipa era fea..la vdd no se que fue de ella, pero me gustaria pensar que de alguna manera se transformo en ese animalejo mitologico sonorense...

Tuve un suenio muy extranio...sonie fue iba a Quiznos ( la version mas rica y cara de subway) a ver si habia recibido cartas, y cuando llegue vi a un amiga trabajando ahi, pero el lugar estaba desolado y el seguia haciendo sandwiches sin parar, me ve y me sonrie y me quiere cobrar por las cartas, y en eso aparece otra amiga enseguida de mi y yo trato de hablarles, pero no escucho mi voz y ella solo sonrie son su colita de caballo y volteo a verlo y el tiene el sandwich en la mano ya envuelto, pero con mis cartas....ahi me desperte

sera que tengo hambre???ya volvi a entrar a facebook..ahora de cerrar el sitio..alguien comento mi status

TENGO HAMBRE FUCK!

:D

Despues de meses de ausencia, he recordado que tengo un blog.

me acorde porque una amigilla hungara con quien practico mi aleman me paso

su blog del que no entiendo ni un quinto.

Deje de escribir en agosto, cuando recien me habia mudado a la casa rosada.

Pues me mude porque uno de los de ahi era un dorgaditco y ladron y la que rentaba la casa era una desgraciada hija de puta. tambien habia un negro.

me sali sin firmar contrato ,el negro se fue conmigo y rentamos un depa

al final se enojo conmigo, pero como yo soy el encargado el se tuvo que ir jajaja.

di mi recital en octubre y estuvo bien.

despues el chino se mudo conmigo. es un tipo mas bien extranio..que va, muy extranio.

la competencia fue mala...despues regrese a hillo a tocar y tambien estuvo fatal la primera mitad, todo tiene que ver con la elevacion, mi cuerpo sufrio cambios y transtornos..me acostumbre a esta elevacion y clima, quien lo diria??

cambie de maestra. a silvana al principio no la queria y no la consideraba buena maestra, pero ahora creo que ha sido una de mis favoritas, viniendo en segundo lugar. ella es increible y no quiero que la bruixa me de clases de nuevo...en fin...

comence este semestre bien, me fue bien en el midterm.

cuando regrese a hillo perdi la apuesta, por suerte no me pinte de morado como habia dicho en un principio, pero encontre a una nueva. lastima que fue un dia antes de volver.

volver..volver..senti que nunca me fui

lei a kundera..me cambio la vida..del poeta..ah jaromil mil mil mil miiiiiiiiil

toda la sangre puede ser cancion en el viento

en la cintura cosmica del sur

toda la sangre del rio libera su voz en el caudal

soledad verde besa la raiz del grito que va a estallar

canta canta canta canta conmigo canta

Egon_Schiele-Death_and_the_maiden